诗人中谁当过宰相(唐玄宗时期位高权重的诗人)
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2023-11-21
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1. 诗人中谁当过宰相,唐玄宗时期位高权重的诗人?
张九龄。
张九龄(678年—740年)字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。2. 丞相祠堂何处寻中的陈丞相指的是谁?
丞相祠堂何处寻,指的是诸葛丞相而不是陈丞相。成都有个丞相祠堂,里面供奉的是三国时期著名的军事家政治家蜀汉丞相诸葛亮,唐代大诗人杜甫曾有诗纪念诸葛亮:丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3. 望洞庭湖赠张丞相的情感?
《望洞庭湖赠张丞相》抒发了诗人的政治理想以及希望得到提携、渴望被赏识的苦闷情绪。全诗描绘了洞庭湖的辽阔景象,以此烘托出诗人积极进取的精神状态,表明诗人愿为国家效力的政治理想。
《望洞庭湖赠张丞相》的译文
秋天湖面涨起的湖水几乎与岸面持平,湖水和天空看起来含混迷茫,浑然一体。云梦大泽蒸腾着白白茫茫的水汽,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡水却没有船只,闲居不仕,有愧于圣明天子。坐看垂钓之人多么悠闲自在,可惜只能空怀一片羡鱼之情。
《望洞庭湖赠张丞相》的全文
《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
4. 为何能成为北宋第一宰相?
一个七岁就写出“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,俯首白云低。”如此大气磅礴的诗来的文学天才,竟然被说成“不学无术”!这事还真不是后人胡编滥造,《宋史》有记载:
张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”原来是寇准的好友张咏,给他扣的大帽子!是不是冤枉寇准了呢?我们来看一下寇准的履历。
寇准七岁与父亲登华山,就写出了开头说的那首诗,十四岁就有很多佳作流传于世,十五岁就能精通《春秋》,考上进士那年才十九岁!
古代有一句话叫做:“三十老明经,五十少进士”,也就是说三十岁考上举人,算是老的了;五十岁能考上进士,都算年轻人。二十几岁考上进士的,就可以被誉为难得的天才,寇准十九岁就考上了!
被誉为“神童”的张居正,考上进士时二十三岁。由此看来,至少寇准算得上少年天才,怎么看,似乎都与“不学无术”不搭界。
事实上,寇准的诗,颇具晚唐风格,现存《寇莱公集》七卷,《寇忠愍公诗集》三卷,《全宋词》收录了四首寇准的诗。如此成就,即便谈不上大家,也不至于被说成“不学无术”吧?
不过,这是现代人的标准,按照古人的标准,说寇准“不学无术”,还真不算太苛刻的评语!
看看北宋名相榜单:李挚、王安石、司马光、王旦、曾公亮、吕端、文彦博、富弼。随便拎出来一个,都是赫赫有名的学术泰斗,哪一个都是著作等身,寇准跟他们比,就像小学生之于大学教授,确实太寒酸!
寇准三十岁就以参知政事,入阁拜相,太宗皇帝赵光义,一天看不到寇准都不舒服,弄得跟龙阳之好似的。正是由于过早进入高层,寇准失去了年轻时候该有的历练和学习,学问被早早地丢在了一遍,只能靠几篇寒酸的诗文充充数。
啥也别说了,对古人顶礼膜拜吧!
按理来说,寇准这类学问不入流的人,一般很难拜相,能被称为名相,更是难上加难。但寇准就是这么特别。
寇准第一次吸引赵光义,源于一次“拽袖子”。那天,他给赵光义进谏,由于言语太激烈,赵光义气得转身就走。寇准眼疾手快,一把薅住赵光义的袖子:不能走,必须听完我的话!
敢跟皇帝动粗,除了寇准就没有第二个。事实上,寇准薅皇帝袖子的毛病,还多次上演,弄得皇帝哭笑不得。
冷静下来的赵光义非常高兴,认为寇准有魏征的风度,从此寇准青云直上。
寇准的“直”,恐怕魏征未必比得上,“直”到放肆无忌的地步。有一次以天象讽刺太宗朝不明,气得赵光义,一脚把他踢到地方做知州去了。第二年,离不开寇准的赵光义,又把他调回京城。
寇准的胆子,大到“令人发指”的程度,有一次他喝醉酒,竟然穿上龙袍,纵马狂奔!皇帝也拿他没办法,只能以“老顽童”原谅他。
当然,寇准的名相称谓,绝对不是靠“胡作非为”得来,他的胆气之下,蕴藏的是忠心和能力。
宋真宗即位之初,契丹欺负大宋国丧,出兵伐宋,一路破关夺隘,直逼黄河边。开封就在黄河南岸,一条河挡得住契丹人的铁骑吗?
朝中一片哀鸣,一边倒地要求宋真宗迁都。说迁都,其实就是逃亡。寇准大声呵斥:言迁都者该杀!他竭力主张应战,甚至要求宋真宗御驾亲征。
这个建议,把未经世面的皇帝吓个半死。寇准连哄带吓,好容易把磨磨蹭蹭的宋真宗“骗”到黄河边,御驾趴窝了,宋真宗说啥都不肯过黄河。
寇准真够绝,他联合殿前指挥使高琼,半绑架似的,把宋真宗推上驾辇,用鞭子猛抽抬驾的侍卫,愣是把皇帝“绑”到前线。
事实证明,寇准是对的,宋真宗一到前线,士兵们呼声雷动,士气大振,还真的抗住了契丹的进攻。进退两难的契丹人,只好要求和谈,想讹诈一笔打道回府。
本来,寇准坚持不同意和谈,坚决打。无奈朝中反对派太强大,甚至指责寇准拿皇帝的性命做赌注,加之宋真宗的态度,不得不和谈。
和谈使叫曹利用,宋真宗准他以一百万岁币为限。寇准却一把薅住(寇准就喜欢薅人玩)曹利用的衣领:皇帝是准你一百万了,但如果你要敢超过三十万,回来我就宰了你!
事实再次证明寇准的判断力,是多么准确,契丹人拿着三十万的合同,高高兴兴撤军了!
宋真宗晚年,由于听信王钦若丁谓等人的谗言,以及皇后刘娥出于个人专权的需要,寇准两次被罢相,最后贬死雷州!
纵观寇准的一生,他就像一杯香浓的烈酒,壮烈、清醇,让人回味无穷。单就“澶渊之盟”,救大宋于危难,这一件事,就足以让他名垂青史!寇准这个名相,够味!
5. 北宋八大诗人是哪些?
中华文化,博大精深、源远流长,其中,与唐诗并称的宋词就是中华文化天空中一颗璀璨的星辰,光耀千古,传诵至今。今天,我们在那灿若繁星的宋代词人中,盘点一下前八位都有谁。
1、苏轼:祖籍河北栾城,生于四川眉山,宋代豪放派的开派祖师,后人称其为“词圣”,另外,苏轼是中国文化史上百年难遇的奇才,他的诗与黄庭坚并称“苏黄”,后人称为“诗神”,词与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,同时位列“唐宋散文八家”,是北宋文坛第二代领袖,其书法更是与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
2、柳永:福建人崇安人,一代词宗,在宋代词人中,柳永的文学地位可以说是最高的,他是第一位对宋词进行全面革新的词人, 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。宋初,词人擅长和习用的是小令,而柳永一人就创作了慢词87首、调125首,是第一个大量创制慢词的人。他从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式平分秋色。
3、辛弃疾:山东济南人,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。 其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。
4、周邦彦:浙江杭州人,被后世称为“词中老杜”, 作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
5、李清照:山东济南人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。她善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
6、晏殊:江西南昌人,擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”,后世称为“宰相词人”。
7、秦观:浙江高邮人,苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。 为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一,被尊为婉约派一代词宗。所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。他长于议论,文丽思深,兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能,尤以婉约之词驰名于世。
8、晏几道:江西南昌人,是婉约派的重要作家。很多学者认为其宋词地位高于其父,他的小令词在宋初发展到一个高峰,用清壮顿挫的艺术性,揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性,既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象,使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。
6. 不识庐山真面目到底是因为什么?
不识庐山真面目。作者借用这首诗说明问题,当诗人来到庐山,见眼前此番此景,顿时诗性大发,便问山中一老,这山如此秀丽多姿,磅礴壮观。山内应该是世外桃源吧,老农摆了摆手说,不过如此而以,有花有草有参天大树,还有大大小小的山峰。说罢走下山去,作者略有思绪!
突然心有神会,便写下了千古绝句。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中!一个人的成长环境,思想观点和思维不同,对待同一个事物看法也不一样,身处位置角度不同观点也不一样。我居天庭独称王,不晓人间几英雄!
另一个原因也许山中云雾缭绕,浓见度太低,既使远隔百米也看不清对面的人或物吧。才使的作者写下千古佳话,只缘身在此山中的绝句吧!
7. 叶梦得做过宰相吗?
叶梦得没有做过宰相。叶梦得(1077年-1148年8月17日),字少蕴,苏州长洲人。祖籍处州松阳(今属浙江),北宋刑部侍郎叶逵五世孙,曾祖叶纲始迁苏州。 宋代词人。
绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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1. 诗人中谁当过宰相,唐玄宗时期位高权重的诗人?
张九龄。
张九龄(678年—740年)字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。西汉留侯张良之后,西晋壮武郡公张华十四世孙。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。2. 丞相祠堂何处寻中的陈丞相指的是谁?
丞相祠堂何处寻,指的是诸葛丞相而不是陈丞相。成都有个丞相祠堂,里面供奉的是三国时期著名的军事家政治家蜀汉丞相诸葛亮,唐代大诗人杜甫曾有诗纪念诸葛亮:丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3. 望洞庭湖赠张丞相的情感?
《望洞庭湖赠张丞相》抒发了诗人的政治理想以及希望得到提携、渴望被赏识的苦闷情绪。全诗描绘了洞庭湖的辽阔景象,以此烘托出诗人积极进取的精神状态,表明诗人愿为国家效力的政治理想。
《望洞庭湖赠张丞相》的译文
秋天湖面涨起的湖水几乎与岸面持平,湖水和天空看起来含混迷茫,浑然一体。云梦大泽蒸腾着白白茫茫的水汽,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。想要渡水却没有船只,闲居不仕,有愧于圣明天子。坐看垂钓之人多么悠闲自在,可惜只能空怀一片羡鱼之情。
《望洞庭湖赠张丞相》的全文
《望洞庭湖赠张丞相》
八月湖水平,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
4. 为何能成为北宋第一宰相?
一个七岁就写出“只有天在上,更无山与齐。举头红日近,俯首白云低。”如此大气磅礴的诗来的文学天才,竟然被说成“不学无术”!这事还真不是后人胡编滥造,《宋史》有记载:
张咏在成都,闻准入相,谓其僚属曰:“寇公奇材,惜学术不足尔。”及准出陕,咏适自成都罢还,准严供帐,大为具待。咏将去,准送之郊,问曰:“何以教准?”咏徐曰:“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意,归,取其传读之,至“不学无术”,笑曰:“此张公谓我矣。”原来是寇准的好友张咏,给他扣的大帽子!是不是冤枉寇准了呢?我们来看一下寇准的履历。
寇准七岁与父亲登华山,就写出了开头说的那首诗,十四岁就有很多佳作流传于世,十五岁就能精通《春秋》,考上进士那年才十九岁!
古代有一句话叫做:“三十老明经,五十少进士”,也就是说三十岁考上举人,算是老的了;五十岁能考上进士,都算年轻人。二十几岁考上进士的,就可以被誉为难得的天才,寇准十九岁就考上了!
被誉为“神童”的张居正,考上进士时二十三岁。由此看来,至少寇准算得上少年天才,怎么看,似乎都与“不学无术”不搭界。
事实上,寇准的诗,颇具晚唐风格,现存《寇莱公集》七卷,《寇忠愍公诗集》三卷,《全宋词》收录了四首寇准的诗。如此成就,即便谈不上大家,也不至于被说成“不学无术”吧?
不过,这是现代人的标准,按照古人的标准,说寇准“不学无术”,还真不算太苛刻的评语!
看看北宋名相榜单:李挚、王安石、司马光、王旦、曾公亮、吕端、文彦博、富弼。随便拎出来一个,都是赫赫有名的学术泰斗,哪一个都是著作等身,寇准跟他们比,就像小学生之于大学教授,确实太寒酸!
寇准三十岁就以参知政事,入阁拜相,太宗皇帝赵光义,一天看不到寇准都不舒服,弄得跟龙阳之好似的。正是由于过早进入高层,寇准失去了年轻时候该有的历练和学习,学问被早早地丢在了一遍,只能靠几篇寒酸的诗文充充数。
啥也别说了,对古人顶礼膜拜吧!
按理来说,寇准这类学问不入流的人,一般很难拜相,能被称为名相,更是难上加难。但寇准就是这么特别。
寇准第一次吸引赵光义,源于一次“拽袖子”。那天,他给赵光义进谏,由于言语太激烈,赵光义气得转身就走。寇准眼疾手快,一把薅住赵光义的袖子:不能走,必须听完我的话!
敢跟皇帝动粗,除了寇准就没有第二个。事实上,寇准薅皇帝袖子的毛病,还多次上演,弄得皇帝哭笑不得。
冷静下来的赵光义非常高兴,认为寇准有魏征的风度,从此寇准青云直上。
寇准的“直”,恐怕魏征未必比得上,“直”到放肆无忌的地步。有一次以天象讽刺太宗朝不明,气得赵光义,一脚把他踢到地方做知州去了。第二年,离不开寇准的赵光义,又把他调回京城。
寇准的胆子,大到“令人发指”的程度,有一次他喝醉酒,竟然穿上龙袍,纵马狂奔!皇帝也拿他没办法,只能以“老顽童”原谅他。
当然,寇准的名相称谓,绝对不是靠“胡作非为”得来,他的胆气之下,蕴藏的是忠心和能力。
宋真宗即位之初,契丹欺负大宋国丧,出兵伐宋,一路破关夺隘,直逼黄河边。开封就在黄河南岸,一条河挡得住契丹人的铁骑吗?
朝中一片哀鸣,一边倒地要求宋真宗迁都。说迁都,其实就是逃亡。寇准大声呵斥:言迁都者该杀!他竭力主张应战,甚至要求宋真宗御驾亲征。
这个建议,把未经世面的皇帝吓个半死。寇准连哄带吓,好容易把磨磨蹭蹭的宋真宗“骗”到黄河边,御驾趴窝了,宋真宗说啥都不肯过黄河。
寇准真够绝,他联合殿前指挥使高琼,半绑架似的,把宋真宗推上驾辇,用鞭子猛抽抬驾的侍卫,愣是把皇帝“绑”到前线。
事实证明,寇准是对的,宋真宗一到前线,士兵们呼声雷动,士气大振,还真的抗住了契丹的进攻。进退两难的契丹人,只好要求和谈,想讹诈一笔打道回府。
本来,寇准坚持不同意和谈,坚决打。无奈朝中反对派太强大,甚至指责寇准拿皇帝的性命做赌注,加之宋真宗的态度,不得不和谈。
和谈使叫曹利用,宋真宗准他以一百万岁币为限。寇准却一把薅住(寇准就喜欢薅人玩)曹利用的衣领:皇帝是准你一百万了,但如果你要敢超过三十万,回来我就宰了你!
事实再次证明寇准的判断力,是多么准确,契丹人拿着三十万的合同,高高兴兴撤军了!
宋真宗晚年,由于听信王钦若丁谓等人的谗言,以及皇后刘娥出于个人专权的需要,寇准两次被罢相,最后贬死雷州!
纵观寇准的一生,他就像一杯香浓的烈酒,壮烈、清醇,让人回味无穷。单就“澶渊之盟”,救大宋于危难,这一件事,就足以让他名垂青史!寇准这个名相,够味!
5. 北宋八大诗人是哪些?
中华文化,博大精深、源远流长,其中,与唐诗并称的宋词就是中华文化天空中一颗璀璨的星辰,光耀千古,传诵至今。今天,我们在那灿若繁星的宋代词人中,盘点一下前八位都有谁。
1、苏轼:祖籍河北栾城,生于四川眉山,宋代豪放派的开派祖师,后人称其为“词圣”,另外,苏轼是中国文化史上百年难遇的奇才,他的诗与黄庭坚并称“苏黄”,后人称为“诗神”,词与辛弃疾并称“苏辛”,散文与欧阳修并称“欧苏”,同时位列“唐宋散文八家”,是北宋文坛第二代领袖,其书法更是与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。
2、柳永:福建人崇安人,一代词宗,在宋代词人中,柳永的文学地位可以说是最高的,他是第一位对宋词进行全面革新的词人, 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。宋初,词人擅长和习用的是小令,而柳永一人就创作了慢词87首、调125首,是第一个大量创制慢词的人。他从根本上改变了唐五代以来词坛上小令一统天下的格局,使慢词与小令两种体式平分秋色。
3、辛弃疾:山东济南人,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。 其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。
4、周邦彦:浙江杭州人,被后世称为“词中老杜”, 作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言曲丽精雅,长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。
5、李清照:山东济南人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。她善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
6、晏殊:江西南昌人,擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”,后世称为“宰相词人”。
7、秦观:浙江高邮人,苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。 为“苏门四学士”、“苏门六君子”之一,被尊为婉约派一代词宗。所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。他长于议论,文丽思深,兼有诗、词、文赋和书法多方面的艺术才能,尤以婉约之词驰名于世。
8、晏几道:江西南昌人,是婉约派的重要作家。很多学者认为其宋词地位高于其父,他的小令词在宋初发展到一个高峰,用清壮顿挫的艺术性,揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性,既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象,使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂,并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。
6. 不识庐山真面目到底是因为什么?
不识庐山真面目。作者借用这首诗说明问题,当诗人来到庐山,见眼前此番此景,顿时诗性大发,便问山中一老,这山如此秀丽多姿,磅礴壮观。山内应该是世外桃源吧,老农摆了摆手说,不过如此而以,有花有草有参天大树,还有大大小小的山峰。说罢走下山去,作者略有思绪!
突然心有神会,便写下了千古绝句。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中!一个人的成长环境,思想观点和思维不同,对待同一个事物看法也不一样,身处位置角度不同观点也不一样。我居天庭独称王,不晓人间几英雄!
另一个原因也许山中云雾缭绕,浓见度太低,既使远隔百米也看不清对面的人或物吧。才使的作者写下千古佳话,只缘身在此山中的绝句吧!
7. 叶梦得做过宰相吗?
叶梦得没有做过宰相。叶梦得(1077年-1148年8月17日),字少蕴,苏州长洲人。祖籍处州松阳(今属浙江),北宋刑部侍郎叶逵五世孙,曾祖叶纲始迁苏州。 宋代词人。
绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
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